阿谀苟合
阿:迎合,曲从;阿谀:曲意逢迎;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和
西汉 司马迁《史记 封禅书》:“怪遇阿谀苟合之徒,……不可胜数也。”
阿:迎合,曲从;阿谀:曲意逢迎;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和
西汉 司马迁《史记 封禅书》:“怪遇阿谀苟合之徒,……不可胜数也。”
阿谀:说别人爱听的话迎合奉承;谄佞:花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人
明 施耐庵《水浒传》第39回:“这人虽读经书,却是阿谀谄佞之徒,心地匾窄,只要嫉贤妒能,胜如己者害之,不如己者弄之,专在乡里害人。”
阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图
宋 王楙《野客丛书 汉人规戒》:“汉人于交友故旧,动存规戒,其不肯阿意顺旨,以限于非义,此风凛然可喜。”
阿附权势,以求得高位厚禄。 清 周亮工 《书影》卷一:“ 璂 則不能無辨:嘗考黨人之内,如 吕公著 、 韓維 ,初爲 安石 延譽者也; 曾布 、 章惇 ,阿權膴仕; 李清臣 首倡紹述之説,以開國釁。”
西晋的一些士族阶层人士自命清高,耻于言钱,钱被称为“阿堵物”。后人指为钱的别称,有讽刺意义。 >> 阿堵物的成语故事
《世说新语》中记载:西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士,据说他口里从不提到“钱”字。他老婆想试探王衍的虚实,趁王衍熟睡之时,叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。便叫来仆人说“举却阿堵物”。举却:拿开。